末法时代的有为青年----程博士

闲下来的时候，偶尔也会诵点经书，无奈本人智慧太浅，除了感觉清爽之外，尚且不能很深地领悟一些佛法的思想。

不过，有机会，我也买这张碟看看。

呵，放心，绝对的正版，我绝对支持有价值的东西！

谢谢朋友们的捧场。其实呢，不管对于佛教是否感兴趣，其实都不妨碍我们关心人生的命题，而佛教所探讨的，其实是如何实现真正真、善和美的人生，佛教实际应该叫佛陀的教育，是博大精神的智慧之海，其实并不是宗教。这张碟，绝对正版，好东西还是该买正版以示支持，呵呵。昨晚又看了积善篇，讲了很多积善得福报的真人真事，印象最深的还是对于善的定义，又是通过一位高僧之口，从多个角度圆满论述了善（真假，偏正，阴阳），这在我是前所未闻的。真正的大善，也就是能到好报的善，那就是完全出于利人考虑，并且其影响就长远而言能造福于人；真正的善和世俗人眼中的善有时是相反的，因为世俗人更多的只看表面，而看不长远，有些所谓的“善”，实利近而害远。举的很多例子发人深省，其一就是子贡自掏腰包从别国赎回很多被掠夺为奴隶的鲁国人，却拒绝了鲁国规定的一定奖赏，遭到了孔子的批评；而子路路遇有人落水，勇敢救出，并接收了对方一头牛的报酬，而得到了孔子的表扬。为什么会这样？原因就是子贡的做法将导致鲁国少有的富人不愿意从别国赎回被劫掠为奴隶的鲁国人，他这么做只是成就了他的名声；而子路的做法将鼓励他们见义勇为，不然很多人会见死不救。还有个例子，就是一位退隐乡里的尚书，一次碰到了一位喝多了酒蛮横地挡住去路，且对他很不礼貌地乡人，他没和他一般见识，绕路走了，不想几年后，他看到那人因犯事被押往刑场处死，他身边的下人认为这人罪有应得，而他却后悔自己当初的做法，认为是自己当时的宽容助长了那人的嚣张气焰，终犯大错而送上姓名，如果小施惩戒，那么他可能就不至于送命，所以当初做法实为非善之举。

什么时候我也买来看看。不过希望你买的不是盗版，呵呵。

在我心中陈晓旭=林黛玉，就像翁美玲=黄蓉，不可替代。看过一些佛教的书，但不能领悟很多内容，可能是以前经历的少原因，军峰说的片子值得一看。

可惜我看的时候好困啊，感冒药的作用，不过还是大概明白了，善有善报，恶有恶报，积善行，有善果。

陈塑造的林妹妹形象是唯一符合我读原著时想象的人物，然后她的样子就彻底代替了我的想象。她的离去也算是激流勇退，虽然可能不是她的意志，不过我倒宁愿看到这样的结局。佛法不是我兴趣所在，所以就免谈了。